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Description

Ce qui a fasciné et fascine toujours la critique dans un manuscrit médiéval, c’est la présence, souvent, de programmes iconographiques parfois amples et somptueux. Tout médiéviste est amené à s’intéresser, dans les manuscrits qu’il examine, aux liens établis entre le texte et l’image. Ces liens sont multiformes et complexes : tantôt ils se posent en termes de complémentarité, tantôt en termes de décalage voire en termes d’opposition. Dans ce recueil, qui fait suite à la journée d’études tenue à l’Université Charles-de-Gaulle ‒ Lille 3, les auteurs des différentes communications se sont interrogés sur la place de l’image, sur le traitement dont elle est l’objet et sur sa portée dans la structuration du texte, sur sa valeur symbolique, voire idéologique. S’intéresser au lien qui unit le texte à l’image, c’est aussi se pencher sur l’usage concomitant des langages artistique et littéraire, ses conditions et ses finalités. C’est à ce voyage dans l’espace du manuscrit que nous convient les études et réunies dans ce recueil, à travers des œuvres d’époques et de genre variés.

Sommaire

Avant-propos
Catherine Croizy-Naquet

Du manuscrit BNF fr. 103 du Tristan en prose à l’imprimé du Tristan par Jehan le Bourgoys (1489)
Emmanuèle Baumgartner

Le programme iconographique du manuscrit de Saint-Pétersbourg d’Athis et Prophilias
Marie-Madeleine Castellani

Divergences du texte et de l’image : l’illustration du Devisement du monde de Marco Polo
Laurence Harf-Lancner

Bandeaux, images, chapitres : l’organisation du récit dans un incunable épique
Emmanuelle Poulain-Gautret

Conter en images : les miniatures du Comte d’Anjou de Jehan Maillart (XIV^e siècle)
Catherine Rollier-Paulian

Mise en mots, mise en images : Le livre des Faits du bon chevalier Jacques de Lalain
Michelle Szkilnik

Du recueil à la compilation : le manuscrit de Guiron le Courtois, Paris, BNF fr. 358-363
Barbara Wahlen